关帝灵签 第96签:上吉 于公高大门闾

shijian时间:2024-05-18 03:05:40 奥顺源码(yuanma) 八字(bazi)网

关帝灵签(lingqian) 第九十六签 癸己 上吉

诗曰
婚姻(hunyin)子息莫嫌迟,但把精神把佛持;
四十年前须报应,功圆行(gongyuanxing)满有馨儿。

【现代白话文解签(jieqian)】

解曰
不必嫌婚姻子息来得迟,只要平正心事,则神佛必扶持保佑,在四十岁之前一定有因果的报应,善有善报,功德圆满,自会生宁馨儿。

断曰
运势:利涉(lishe)大川,行善之人,财星明现(mingxian),四季得意。
家庭:修身xiushen之人,行善必昌,家和皆成,春色盈门。
财利(caili):财气十足,殷勤交关,经营(jingying)四方,家业大兴。
事业(shiye):经营得当,利路大开,满载而归,可成家业jiaye
升迁:天时(tianshi)予之,君百事宜,平素养身yangshen,自有吉利。
姻缘yinyuan:卜云其昌,天作之合,配匹自然(ziran),百年偕老。
考试:jishan积善庆余,加之力行,科甲联登liandeng,得来不易。
健康(jiankang):临险不险,作善之人,不必惧忧,服药fuyao即痊。
远行:出门(chumen)遇贵,到处受遇,无往不利,得利(deli)即回。
诉讼:虽是强者,恕人天视,速和为suhewei妙,biyou必有后裕。
失物:未必寻之,自可回手,修德之果,自吾警畅。

【传统版解(banjie)签】

圣意(shengyi)
名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

解曰
此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户,不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。 占者合此则吉。否则急自修省可也。

释义(shiyi)
婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。 省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。

jieqian解签
结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的 因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。

东坡(dongpo)解
谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。

碧仙注(bixianzhu)
莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。

zhanyan占验】

一人苦淫雨,入庙问晴,占此,不知所解(suojie)。及霁,乃值满日也。且馨字下有一日字,ciqi此其所以(suoyi)待满而日出(richu)也。

又(清)光绪guangxu九年(1883年),晋江(jinjiang)郭生年四十,元旦到庙祈祷caiqi财气科名,占得此,无所应。至冬间乃举naiju一子,其生辰与该生同(shengtong)日月。此三、四句签语之验也。

又惠安县有一武生将应试,占此。后县榜qujie取结第十名,府榜qujie取结二十六名。迨宗师按临,则取第四名disiming。至拜客zhujiu诸酒完后,复生一子(shengyizi)。亦三、四两句(siliangju)之应(zhiying)也。按:四十年前之“年”与“连”字同音。

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