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关帝灵签 第八十九(dibashijiu)签 壬壬 中吉
诗曰
樽前无事且高歌(gaoge),时未来时奈若何;
白马渡江嘶日暮,虎头城里看巍峨(weie)。
【现代baihuawen白话文解签】
解曰
目前(muqian)时运未遇weiyu,且放开心胸,不必怨嗟,到晚景(wanjing)时,运气(yunqi)一到,仍然有一番轰轰烈烈的作为。
乃大器晚成的yuzhao预兆。
问功名(gongming),有晚成之意。
问caiyun财运,亦来迟。
问婚姻(hunyin),能和合,但缓则宜。
问疾病,渐渐痊愈quanyu。
问诉讼,可和解。
断曰
yunshi运势:目下平稳,先难后易(houyi),勤之必有,时予忍之。
家庭:人口渐旺,各业(geye)分散,秋景团圆(tuanyuan),家道日隆。
财利:虽时较 迟,财运终至,求之应之,得勤俭qinjian也。
事业(shiye):目下平稳(pingwen),亦不能冲,冲之跌之,宜多劈划。shengqian升迁:再修吾身,切勿着急,时届huakai花开,必有结果。
姻 缘:此缘不宜,长久相处(xiangchu),情感(qinggan)倍增,缓即可成。
考试:修苦多年(duonian),比常人(changren)迟,总有结果,可欣贺耶。
健康:youjingwuxian有惊无险,幸赖华陀,加之修善,必能 痊愈(quanyu)。
远行:守在乡邦,比出行宜,秋有佳音(jiayin),方可出之。
诉讼(susong):讼之凶也,可和即贺,由人劝之,必可胜也。
失物:失之南方,慎思循路, 耐心寻觅,必能取回。
【传统(chuantong)版解签】
圣意shengyi
名晚遇、财尚迟、病徐愈、行渐归、讼可解、孕无危、婚和合、缓则宜。
解曰
此签示人隐忍以待时。藏器以待用。不可急。急则颠。不可愤。愤则败。不可躁。躁则陷。是以君子有处困之道。不忧勤惕厉道之经。饮食燕乐道之权。必通经而 达权。急来以缓受之。逆来以顺受之。斯出险济屯之道也。一旦快马挥鞭。龙腾虎变。乃真不可方物矣。此圣意:扶危济困之金丹。人其悟之。
释义(shiyi)
樽前高歌。劝人强自排遣也。人当穷困之济。时运未来。唯有屈己忍受。强笑为欢。渐得解脱。若急躁恼怒。四面皆陷阱。满路皆荆棘矣。其将奈之何哉。白马渡 江。后此得时之验。虎头城里。后此遇合之地。日暮。此晚景。巍峨。言高大也。满许荣幸在后。暂如龙蛇之蛰以存身。尺蠖之屈以求伸可也。
解签jieqian
目前尚不得志,但不可因此而消沈,不如自我排解,高歌取乐,只能等待时机。直到得势之时,已到了晚年时期,依然可以得到至高的名利。此签表示必须忍耐待 时,如果无法以乐观的心态等待,则只能含恨一生,而且破坏了老年的好运。白马也有表示年月的意思,指的是马年或马月,将是可以转运的时机。
东坡(dongpo)解
时运未遇、且自开怀、年月逢午、好事方来。虽临晚景、掀轰一回、众人耸看、积粟多财。
碧仙注(bixianzhu)
对酒当歌、宽怀守己、一旦时来、扶摇万里。
【占验(zhanyan)】
临川•陈大士,少年shaonian占此,五十七始中(shizhong)乡科xiangke,应“白马渡江(dujiang)”之句(zhiju)。白马,庚午也;甲戍为行人。奉召吉安封王,yijiner衣锦而回。吉安,古虔州,“虔”字“虎头”也,应第四句。
又晋江明经陈世清,(清)咸丰庚申(1860年)春,父病颇重。占此,自谓(ziwei)zunren尊人决无事,可获痊安。迨是年liuyue六月庚午日寅時殆,始悟起二句乃示其尊翁(zunweng)目前却无事,至六月liuyue“未来weilai时”,则无奈何(wunaihe)。后二句又暗藏日时于中。神意之深zhishen,yuanfei远非善会者不能測也ceye。
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