奇门遁甲：奇门三才概论

奇门遁甲术：奇门三才总论

三才(sancai)者，天地人也。天动地静dijing，人禀乾坤zhiqi之气始生(shisheng)。sancai三才具而天地万物兴荣，乾坤始现活力。奇门预测分析fenxi管理体系，来源于(laiyuanyu)乾坤消化吸收之理，更是(gengshi)genju根据三才sancai之道zhidao而设，故shishikeke时时刻刻反映着三才(sancai)的辩证关联。欲精奇门zhidao之道，须识(xushi)奇门三才(sancai)之理。

三才(sancai)之道(zhidao)，乃qimendunjia奇门遁甲术预测分析管理体系之生命(shengming)。qimen奇门shugu属古之“三式”之一，缘何称三？sancai三才也。奇门(qimen)起局，以yiqi一气统三元，此qimen奇门sancai三才之由始也。立盘lipan天地人，以应yiying天地(tiandi)zhijian之间天地万物tiandiwanwu，此奇门(qimen)三才(sancai)之基石(jishi)也。三奇日月星，神出(shenchu)而鬼没，此三才(sancai)的用处也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，由此可见(youcikejian)三才(sancai)当中又可再分三才sancai，此奇门(qimen)三才(sancai)之分裂也。故三才(sancai)之道(zhidao)，变幻无穷，以定乾坤人事部门之情况(qingkuang)，以应(yiying)是是非非善与恶之胜负。明sancai三才之道zhidao，方能辩明局中洞天。孔子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，dalu大路积三则sanze转，故会成guhuicheng九宫(jiugong)之妙，能宣造化之微也。此奇门(qimen)sancai三才之本身也。

奇门(qimen)预测(yuce)分析(fenxi)，应随时随地留意掌握三才之道，其下手则须先明日地奇门(qimen)之理。概每一时辰，地球上当有十二分之一与盘相对，若均以一局为用，必致(bizhi)缪误。故奇门(qimen)管理体系(guanlitixi)须最先区别大的三才：天盘者，发动机(fadongji)正时之盘局也，乃古之贤才整治(zhengzhi)我国(woguo)及用兵之道之秘本(miben)。因其过度归纳和抽象性chouxiangxing，所以用以(yongyi)人事部门预测(yuce)fenxi分析而时有molengliangke模棱两可难明之处。底盘dipan者，静应也，为周边实际huanjing环境，为大的情况，为没动之应(zhiying)也。renpan人盘为天底盘dipan信息内容的变大和优化(youhua)，weidongying为动应（或可依规随机应变发动机(fadongji)正时之盘，仿六fangliurenzhiyi壬之移神换将）。故奇门(qimen)预测(yuce)分析(fenxi)人事部门，youtian由天而地，由地而人。以dipan底盘大的huanjing环境、外应为主导，以地(yidi)为基石jishi，主六亲liuqin关联，随问随答。做为开放式的预测(yuce)分析(fenxi)管理体系(guanlitixi)，奇门(qimen)yuce预测分析(fenxi)中凡所闻角色均可为应，yuanying远应远来近应近。此为奇门(qimen)预测(yuce)分析(fenxi)管理体系(guanlitixi)广州中山大学的三才之道。

以奇门发动机正时圆盘式预测yucefenxi分析，自古以来就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全daquan·奇门占事》云：“凡占xiongjizhe凶吉者，快递(kuaidi)首重九chongjiu星，以九星为天盘(tianpan)，凶吉由天(xiongjiyoutian)故也。”“凡交通出行驱避者，快递(kuaidi)shouzhong首重八门(bamen)，以八门bamen为人正直(weirenzhengzhi)盘，凶吉由自xiongjiyouzi提故也。”“凡造葬迁移者，快递kuaidi首重(shouzhong)九宫(jiugong)，以九宫jiugong为底盘dipan，迁移等事皆由地而起也。”ciqizhi此其知奇门分辨，从天地人三才也。奇门中，xinggaomen星高门中宫(zhonggong)低，相匹配天之地，而魂游于三才之时。凡测乾坤之事，观乾坤之盘可也。而人事部门(renshibumen)则为天地之末zhimo，各为一小乾坤，故复杂袅娜。同一时间，千人百事可乐，上千人(shangqianren)千态，很少有彻底chedi类同者也。故在人事部门(renshibumen)预测yuce分析(fenxi)时，须辨人事部门(renshibumen)之微小，方能无失缪误(mouwu)。奇门在预测(yuce)fenxi分析人事部门(renshibumen)时，门随人动，yimen一门动不动(dongbudong)八门bamen均动jundong，此为后天性人盘(renpan)之细微也。欲为人正直(weirenzhengzhi)一臂之力，不能不知道三才之道。奇门八神(bashen)，就是融洽三才的洞天点。

数学中，三点决策yige一个pingmiantu平面图。在奇门qimenyuce预测分析中，也是有类似之处。凡一件shiqing事情，须从三个不一样视角去剖析、zhangwo掌握，方能客观性而全方位quanfangwei地了解(liaojie)它。故奇门(qimen)分辨(fenbian)，宜应查三宫之休咎：值符象天，积极(jiji)而迁；值使法地，处于被动而移；时干像人，随乾坤(qiankun)而移也。此三宫，好似人之三丹田(dantian)，fenzhu分主天地人(tiandiren)sancai三才之性，成年人事之初(shizhichu)、中、末之情况。奇门(qimen)古书中，多以值符、值使及天乙而断，大道理即取决于这里。在奇门qimen任意预测yuce分析中，一查彼之情况，彼动为天也；二查我之情况，我处于被动guwei故为地也；三查(sancha)周边环境(zhoubianhuanjing)之情况（外应），人事部门renshibumen复杂故也。之外(zhiwai)应内，则奇门(qimen)“其大没外，其小无内(qixiaowunei)”，凡有品牌形象的东西(dongxi)，有器zhizhiwu质之物，均可于juzhong局中xicha细察其来历也。奇门(qimen)中，凡天则多虚，注意力不集中，duojian多见人事部门renshibumen之初态(chutai)，为孟，为上，为左，为前，为远，为贵(weigui)，为刚健，为父母，为领导干部，为官运，为知名度，为工作中，为公，为积极主动，为广，weixing为星，为值符；地则多实，多静(duojing)，duojian多见人事部门renshibumen之末态(zhimotai)，为季，为下，为右，为后，为近，为贱，为内敛，为儿女，为xiashu下属，为财帛，为房地产，为风水，为阴私，为消沉，为小，为宫，为值使；普通人则多灵，多迁，多见(duojian)人事部门(renshibumen)当中(dangzhong)态，为仲(weizhong)，为中，为类似，为中性化，为弟兄，为朋友，为婚姻生活，为家中jiazhong，为人事关系(renshiguanxi)，为公共性，为公平(gongping)，为适当，为门，为天乙这些。此其(ciqi)可类推(leitui)天地万物。如奇门(qimen)格局中，jiuxing九星反吟(fanyin)多虚，八门(bamen)反吟(fanyin)多实；工作看星情，人事部门renshibumen看八门(bamen)；大事儿看星，琐事则查宫可也。俗云(suyun)：“天和比不上地利人和(dilirenhe)，dilirenhe地利人和比不上人与”，奇门(qimen)预测yuce分析选择，亦要mingci明此标准biaozhun。qimen奇门古书预测(yuce)分析人事部门(renshibumen)时，大多数快递首重八门(bamen)，即是其理。

奇门qimen预测分析(fenxi)中，还有“事不过三”之标准。即同一tongyi局象，不一样的人占类似事，或同一tongyi人占不一样类事时，凡用不能(buneng)过三。何也？概乾坤始生，tiandiwanwu天地万物由三而定，质量互变规律过三则变质，人事亦因反复扩大而模糊不清，故误差wucha必多。又，凡占吉事，首占(shouzhan)最良zuiliang，次之(cizhi)则减吉(jianji)，再度zaidu则无吉可谈；凡占凶事，首占(shouzhan)最恶，次之(cizhi)则减凶，zaidu再度则无凶。此均从三才之理，专家学者倘能悟透其中真机，则于构思(gousi)大有益处dayouyichu矣。

奇门(qimen)预测分析三才之道，至精至博(jingzhibo)。篇数限制，略述管窥之见(guankuizhijian)，缪误mouwu的地方尚请世界行家不吝指正。