风水都有哪些大的师门,阳宅风水哪一个师门最准

风水水法最精确的是哪派系,风水都有哪些大的师门,阳宅风水哪一个师门最准？这儿周易风水师，老师就来和各位聊一聊这个问题！

中国zhongguo风元素(yuansu)水文化wenhua艺术博大精深，自古以来师门诸多，yucitongshi与此同时也是鱼龙(yulong)掺杂，因此许多朋友们禁不住要问，哪一种风水师门最很灵？风水师门那么多该信谁？我觉得juede这也是许多校风水的朋友们较为关心guanxin的难题，这儿laoshi老师就来谈一谈现阶段xianjieduan有关风水派系和各种各样(gezhonggeyang)不yiyang一样的发展趋向，给各位推广一下yixia风水的今生前世和来龙去脉(lailongqumai)！

风水一词，源出自于至今已有(zhijinyiyou)一千六百(yiqianliubai)很多年前的南朝宋郭璞著作(zhuzuo)《葬经》一书里，经云：“气万里则散，界水则止(jieshuizezhi)，故此谓风水……”

此后起，风水fengshui秘术mishu流行yushi于世，发展趋势至唐代，杨筠松出，全力弘杨以救pinwei贫为本的服务zongzhi宗旨，其所在之处信民皆以争邀为荣，使fengshui风水秘术mishu更上一个(yige)新高度，杨公入门三合(sanhe)，后趁黃巢造反(zaofan)之机(zhiji)，在御书屋中窃得邱延翰进送给songgei皇帝的玄空大卦之精髄《青囊理气心印》，（并非现如今xianrujin伪托wujingluan吴景鸾之名的《理气心印》），后杨公弃三合sanhe而专于(zhuanyu)玄空大卦（非丙丁(bingding)乙酉原是(yuanshi)火与十四jinzhong进众神假玄空），以玄空秘术(mishu)救民于水火当中，累创惊喜，传为千古佳话；

后作houzuo《撼龙经hanlongjing》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》五经(wujing)热血传奇，为后专家学者尊为热血传奇珍宝筏；

殊不知，唐一行禅师(chanshi)为遵皇帝安邦anbang之策，因那时候南蛮(nanman)zaofan造反，故视(gushi)死造《灭蛮(mieman)经》以乱南蛮nanman风水，后nanman南蛮揭穿其诡计，反印假经暗销中华(zhonghua)，使风水之真假难分；《mieman灭蛮经》內容(neirong)为：大游年诀、小游xiaoyou年诀、东四宅、西四宅，伪诀weijue三合：用十二(shier)长生消砂纳水（此其赖公之真三合也）这些，原在福建省更为(gengwei)时兴(shixing)，后因为明时(mingshi)徐之镆著《天机会元》将《灭蛮mieman经》中的neirong內容入录(rulu)其书里，广泛推广，使愚昧信民受其遗毒；嗣后，蒋大鸿出，发文力辨(libian)其伪，真诀才为聪明人congmingren所识(suoshi)，至清时，纪大奎、赵玉材等，又将十二shier长生之伪诀(zhiweijue)大肆宣扬，yizhi以至伪诀(weijue)覆盖全国(fugaiquanguo)。

明朝(mingchao)清代时期的研究者觉得：风水师古时候的一门相关fahuo发火的方术，仅有在dangfengzheyu挡风遮雨聚水的情形下能够获得fahuo发火。由此可见，前男友(qiannanyou)对风水fengshui的理解是断章取义的，不是详细的。当今易学界对风水(fengshui)了解也具有(juyou)着分争，有些(youxie)人觉得风水师“封建迷信”，理应(liying)去除(quchu)；youxie有些人觉得风水(fengshui)也是有合理(heli)的一面，不可以彻底否定，这也是一种折中观念guannian；

怎么会发生(fasheng)这类封建迷信(fengjianmixin)只说呢？追根问底数一个(yige)了解上的难题，跟时期kexue科学发展观的局限有liji立即guanlian关联，因此造成 意识(yishi)模糊不清，把风水这门研究(yanjiu)误以为是“fengjianmixin封建迷信”。小编xiaobian觉得：在风水学上，不会有哪些naxie封建迷信fengjianmixin之说，有一些用现阶段研究(yanjiu)水平详细介绍不上的状况，早晚总有一天会被我们women所了解，只不过zhibuguo早迟早晚罢了。

【一】老师laoshi梳理：传统式风水学派系：

（一）峦头派：

（1）局势派（2）品牌形象派　（3）形法(xingfa)派

（二）理大气daqi：

（1）八宅派（2）八字命理派　（3）三合(sanhe)派（4）翻卦(fangua)派　（5）飞星派（6）wuxing五行派　（7）玄空大卦派（8）八卦(bagua)派　（9）九星飞泊派（10）奇门(qimen)派　（11）阳宅三要派（12）廿四山上派　（13）星宿派（14）金锁玉关派

【二】老师梳理：局势(jushi)派

一提到局势jushi派，大家便会想起以jushi局势论凶吉(lunxiongji)的风水祖师爷管辂和郭璞guopu。

局势又被称为：形峦、形法、峦头、品牌形象等，bianshi便是以人(yiren)眼看获得的化学物质现象为zhudao主导，根据tuokuan拓宽和推理得到对应的凶吉，这类方式(fangshi)真实度和应用性shifen十分高，很便于被dajia大家接纳。

在天城象，在地成型，有其形，必有(biyou)其义，因此形有jiyou吉有凶；天有象tianyouxiang，地有形化，气行于地，形丽于(xingliyu)天，气感而应，福祸(fuhuo)及人，因此要因形察气，小则还可以从穴场上下左右之物件形状，看得出后代houdai福祸(fuhuo)凶吉xiongji；愈大能看九星来longding龙定真龙(zhenlong)真穴，进而(jiner)看是不是chuguan出官出富，关键基础理论经典著作有南朝宋郭璞guopu的《葬经》和唐代杨筠松的《撼龙经(hanlongjing)》，三玄杨公风水fengshui；

风水界人员(renyuan)奉杨筠松为江西省局势派的祖师爷zushiye，后代敬称杨公(yanggong)，杨筠松是唐朝人，其“自然地理术”（唐朝没有“风水”名字）有独树一帜的jichulilun基础理论，为人正直相宅(xiangzhai)、相地，实施(shishi)仁爱renai，世称(shicheng)“救贫”。其热血传奇的经典著作仅有《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语(aoyu)》《天玉经》《都天宝照经zhaojing》等几个(jige)，别的大多数是“口决”密传，学徒工(xuetugong)承传甚众，mingshengyuanbo名声远播。

杨筠松(yangyunsong)事实上(shishishang)是形峦和行气并举的，之后的三元派、三合派和xuankongpai玄空派全是后代根据其基础理论而单独成派的，因此杨公是shijie世界公认的风水(fengshui)祖师爷zushiye。

局势(jushi)派的主要特点是侧重自然地理局势(jushi)，主要是以龙(yilong)、穴、砂、水、素来(sulai)论古凶，随后又有些youxie人根局势(jushi)派的主要特点又细分化为峦头派、pinpaixingxiang品牌形象派、形法派这三个小师门(shimen)，但其实qishi这三个小师门shimen是相互之间联系的，并沒有彻底分离出来(fenlichulai)。

1、峦头派：

重视自然地理局势(jushi)，关键以“龙、穴、砂、水、向”论凶吉。

峦头表明大自然的群山局势，地理环境的峦头包含龙、砂、山，龙就是指(jiushizhi)远方屈伸而成的山峰(shanfeng)；砂，就是指(jiushizhi)穴场四周三百六十度(sanbailiushidu)范畴以内的山坡；山，就是指(jiushizhi)穴外场waichang远方的高山。

2、品牌形象(pinpaixingxiang)派。

pinpaixingxiang品牌形象派：把山、水的形状，栩栩如生的形容xingrong成一个(yige)wujian物件或事情(shiqing)，仔细观察山的外观设计，把山的形态行情栩栩如生地视为(shiwei)某类moulei小动物或某类(moulei)wujian物件，便是(bianshi)将其细化，随后按照其品牌形象(pinpaixingxiang)的差异来推测(tuice)吉凶，比如将某一山的样子kanzuo看作一只yizhi狮子，或是一头犀牛。品牌形象(pinpaixingxiang)事实上是风水(fengshui)中一门深奥的大学(daxue)问，因为它是把山的局势(jushi)栩栩如生地看作(kanzuo)某一种动物或其它物件wujian。比如某一山的样子象一只(yizhi)狮子。相关pinpaixingxiang品牌形象的名字许多，如meinvzhao美女照镜、七星伴月等数不胜数，sanliao三僚的许多风水师，多以此(yici)点穴术。三玄杨公(yanggong)风水(fengshui)

3、形法(xingfa)派：

在品牌形象派的根基上，应用峦头派中的一些(yixie)规律，阐述(chanshu)品牌形象与xuechang穴场相互配合的方式fangshi 。比如：小房子的左前方有一块大石头(dashitou)，将大门口开在小房子的前边，这方面大石头dashitou就称之为(chengzhiwei)：白虎摄像头。tiaobolijian挑拨离间大量的被用以阳宅，例如房间门的前方有一条水沟(shuigou)冲着而成(ercheng)，则称之为(chengzhiwei)“一箭穿心”……这些全是风水学(fengshuixue)中被觉得(juede)是shifen十分不吉的特征(tezheng)构造，是在修建(xiujian)房子和xiujian修建zhoubianhuanjing周边环境时理应忌讳的。

zongeryanzhi总而言之看品牌形象(pinpaixingxiang)的，离不了公路gonglu边坡(bianpo)（峦头）：看公路(gonglu)边坡(bianpo)的，也离开不上品牌形象pinpaixingxiang和形法。在我国woguo许多地势高崇(gaochong)的地方，因为(yinwei)其地势危害(weihai)大，许多风水师都高度重视gaoduzhongshi地势品牌形象pinpaixingxiang与峦头。这三个(sange)师门虽都各有偏重于，但基本都是由局势派拓宽发展趋势而成，彼此之间事实上也互相(huxiang)关系。

话说局势派的来历(laili)：

东汉时三国魏国(weiguo)有一个冰法(bingfa)叫管辂，流传风水秘术非常高超(gaochao)。传说chuanshuo故事他zixiao自小钟爱(zhongai)观查星象学、研究自然地理，而且有一套自身的有关相地之术的基础理论，chengzhiwei称之为“四象”。相传，一次管辂从一座muzang墓葬bianshang边上历经(lijing)，见到墓葬(muzang)周边的群山行情，不由自主(buyouzizhu)哀叹道：“zhezuo这座公墓四周(sizhou)的山是玄武岩藏头、苍龙无足(wuzu)、白虎衔尸、玄武(xuanwu)悲哭(beiku)，这四个很危险的预兆它都早已(zaoyi)具有了，出不来(chubulai)2年，这墓葬muzang的主人家一家便会有大灾难啊。”

到魏晋，风水(fengshui)高手(gaoshou)郭璞在他著作的《葬书》中定义dingyi了“风水(fengshui)”的含意，还zhichu指出了“气万里则散，界水则止”的关键(guanjian)风水(fengshui)基础理论，因而被后人(houren)认可为风水(fengshui)开山鼻祖。

管辂和郭璞zixiguancha仔细观察地貌而预测yuce吉凶的操作及从而得到的一些基础理论，为后人局势派的fasheng发生和快速发展(fazhan)打下了至关重要zhiguanzhongyao的基本，后代在两个人基本上，持续chixu科研探寻，在唐朝才将“局势”做为yige一个派系推广(tuiguang)、yanyong沿用起来。

“局势派”的具体成員大多数(daduoshu)是饱学之士(baoxuezhishi)，深厚(shenhou)的人文基本功使它们能真真正正熟悉风水术的精粹所属(suoshu)，并融会贯通(ronghuiguantong)，将其应用到建宅、筑成(zhucheng)、兴宫及其国防等许多行业(hangye)。如元大都的开店选址人和规划者(guihuazhe)刘秉忠、赵秉柔和(rouhe)明朝的刘百温，便是这其中(qizhong)的引领者。之后进步到yangzhai阳宅的风水运用，但凡不吉利和不好(buhao)的东西都可以称作(chengzuo)煞，因此有避煞开运kaiyun化煞之说，必须合理格局，户外以避yibi煞开运kaiyun化煞为主导，房间内fangjiannei以放置(fangzhi)吉祥物jixiangwu设计为主导。

【三】理大气(又被称为屋宅(wuzhai)派或三元理大气)

因为(yinwei)理大气将阴阳五行、八卦、河图(hetu)、洛书、星象学、四柱神煞、纳音(nayin)五行wuxing、奇门、六壬等基本上全部五术的概念见解jianjie都列入其结辩基本原理jibenyuanli，产生了十分复杂的风水理论(lilun)。正由于(youyu)理大气过度复杂fuza，才分离出来很多小的shimen师门，也更是由于(youyu)这一点，学习风水学(fengshuixue)的人要需注意(xuzhuyi)选择，不然不仅学不了物品wupin，还有(haiyou)可能作出凶祸的风水来。

理大气的jichulilun基础理论具备较强的可执行性，并具有灵活和具体实用性，是现代(xiandai)风水学(fengshuixue)的流行，局势派靠的是观察力，而理(erli)大气靠五格(wuge)数理推演，因此非常遭受当代人(dangdairen)的高度重视。杨筠松尽管被后世houshi称之为局势派祖师爷，但现阶段除开三僚(sanliao)的风水师应用(yingyong)“呼形huxing喝象”一类的形法(xingfa)以外，学习杨公(yanggong)风水(fengshui)的，大部分或是(huoshi)侧重于其行气的基础理论(jichulilun)。

行气之法关键根据《周易》的基本原理以八卦(bagua)、十二地支(dizhi)、九星、五行为四考试大纲dagang，比“局势派”专论群山局势gengjia更加抽象性玄奥(xuanao)。

理大气的来源(laiyuan)十分(shifen)悠久youjiu，fuxi伏羲与西伯侯的阴阳八卦基础理论(jichulilun)，都构建在对物件运作规律性，及物件中间(zhongjian)互相影响、暗流涌动的探讨以上(yishang)，是初期(chuqi)行气(xingqi)说的主要zhuyao理论laiyuan来源。先哲们觉得山水(shanshui)局势zhiyou只有决策气的气魄，而伴随着宇宙空间的运作和shijianduan时间段的推移，气会(qihui)造成对应(duiying)的转变，也就是运气的变化；而运气的运转，都是会让人造成灵敏的磁感应，并得到(dedao)duiying对应的危害(weihai)，因此 在研究风水之时，务必要把运气的改变考虑(kaolv)到进来(jinlai)，这就是“理大气”的问世(wenshi)，xingqi行气，因其思想体系繁杂，涉及(sheji)到“五行八卦、河图洛书、三元(sanyuan)九运、四柱sizhu神煞nayin纳音五行、奇门(qimen)六壬”这些，因此发展出许多的小师门。现阶段(xianjieduan)流行很广的，主要(zhuyao)是玄空派、三合派和八宅派。

1，玄空派的发展趋势fazhanqushi：

“玄空(xuankong)”一词来源于杨筠松以及徒弟(tudi)的经典著作：“嗨翻天倒下(daoxia)对不yiyang一样，在其中密秘在玄空xuankong”、 “mingxuankong明玄空，只在五行中”、“晋世景(jinshijing)纯传(chunchuan)此术，演经立义出玄空”。又被称为“xuankong玄空飞星(feixing)派”，其概念是将“二十四山向”相互配合(xianghupeihe)“三元(sanyuan)九运”开展“九宫aixing挨星”，以山水xianghupeihe相互配合星盘分析来论旺衰凶吉。

此师门以断(yiduan)事很灵而出名，其概念关键laiyuanyu来源于杨筠松的《青囊(qingnang)奥语》：“坤壬乙，巨门星从头开始出。艮丙辛，位位是破军。辰巽亥，纵是武曲位wuquwei。甲癸申，贪狼一路行。”此挨星口决未juewei详细(xiangxi)公布，整套fangshi方式只在门下中秘法，因此yinci 造成 houren后人了解不一，初期最闻名的有蒋大鸿的大玄空，沈竹礽的小玄空xiaoxuankong这些(zhexie)，xianrujin现如今产生的一百多个(yibaiduoge)许许多多的玄空师门。

近几十年港澳台(gangaotai)最旺zuiwang的是玄空(xuankong)飞星。这也是100年前shenshi沈氏创造发明(chuangzaofaming)的风水术。初次把三元九运融进到风水学中，玄空(xuankong)飞星是较为详细(xiangxi)极致而且好用的基础理论。

玄空(xuankong)风水(fengshui)归属于guishuyu风水学中“峦气”bingju并举的理大气(daqi)，玄空xuankong风水学和易学yixue有较大的关系，玄空(xuankong)fengshui风水又分多悬在空中(xuanzaikongzhong)和小悬在空中(xuanzaikongzhong)，大悬在空中(xuanzaikongzhong)在阴宅运用的非常普遍；小悬在空中(xuanzaikongzhong)—沈氏(shenshi)玄空(xuankong)风水(fengshui)阳宅更好用。

2，三合(sanhe)派的发展趋势：

“三合”的經典表述biaoshu原是(yuanshi)指龙、水、向三者中间的相互配合(xianghupeihe)，即《天玉经》常说的“龙合水，水合向”。

sanhe三合又指的是金木水火四局的生、旺、墓三合sanhe，也就是地支dizhi三合sanhe。如木生在亥，旺于卯，墓于未。可是sanhe三合风水的关键并不是(bushi)地支dizhi三合sanhe，zhishi只是龙、水、向三合(sanhe)连珠。sanhe三合派的理论来源laiyuan来源于(laiyuanyu)杨筠松yangyunsong祖师爷的《天玉经》：“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官杀，本卦生旺shengwang寻；合凶合吉合瑞祥，何法(hefa)可驱避？但看太suixing岁星junshi君是何神(heshen)，店铺(dianpu)见明晰；成功与shibai失败定断何公位，sanhe三合半年度是。”因此后世把yangyunsong杨筠松做为三合(sanhe)派的chuangbanren创办人。

三合(sanhe)风水也是有不一样的支系，有三合sanhe古方、三合sanhe旧法(jiufa)、往上三合(sanhe)之分。

sanhe三合古方(gufang)认为用天盘shuangshanpei双山配十二长生消砂纳水，三合(sanhe)jiufa旧法的创始者chuangshizhe为杨公之辈裔、宋朝名师赖布衣，他在罗经上增加了人盘(renpan)，使罗经天、地、人三才合一，其格龙立向纳水等依然用sanhe三合古方(gufang)，但认为用ershibaxiu二十八宿五行相互配合(xianghupeihe)人盘renpan双山消砂，代表作品(daibiaozuopin)有《催官篇》等。往上三合sanhe为明朝清代风水fengshui大错乱阶段jieduan，衰落shidafu士大夫王彻莹(wangcheying)僧人和赵九真创立(chuangli)，将风水(fengshui)术的龙穴砂水向五要素，用立向做为最后的统一，并从向上起长生，反倒把最关(zuiguan)福祸(fuhuo)的龙、水降为主次影响力。其代表作品(daibiaozuopin)关键有《地理(dili)五诀(wujue)》、《地理(dili)原真(yuanzhen)》等。

三合sanhe派与二十四(ershisi)山上派的关联(guanlian)，以山水为主导，将廿四山与坐宅送山论五行生克guanlian关联，说白了zuozhaishan坐宅山，事实上就是指jiushizhi坐宅在风水(fengshui)罗盘上的五行与宅外(zhaiwai)高山(gaoshan)或每个房屋建筑中间组成的五行生克关联(guanlian)。配水则以十务必认可，三合sanhe风水(fengshui)一直是阴宅fengshui风水的流行。在我国北方(beifang)绝大多数地域(diyu)，基本上jibenshang全是在应用三合sanhe做阴宅。三合sanhe也是最贴近杨公的fengshui风水术。sanhe三合也是民俗(minsu)最务实求真的风水(fengshui)术。

sanhe三合在宋代早已完善，但真真正正zhenzhenzhengzhengfayang发扬的是清朝。是在赵九峰jiufeng写下(xiexia)《dili地理五诀(wujue)》公布普及化后。赵的胸襟空前绝后。相比天机不可泄漏xielou的jiangdahongqiang蒋大鸿强千倍。zhaoba赵把秘密了上千年(shangqiannian)的sanhe三合风水清清楚楚xielou泄漏chulai出来。哪些(naxie)向配哪些(naxie)水出(shuichu)啥事(shashi)，写的一清二楚(yiqingerchu)。一时间风头(fengtou)无两。《地理(dili)五诀(wujue)》也成为了那时候和目前muqian许多从事风水师的做风水的标准(biaozhun)和基本定律。由于在以前从未(congwei)人把风水写的那么gaoqingchu搞清楚。古代社会shehui广泛传统，素来(sulai)对风水qiaomen窍门全是:父子俩(fuzilia)虽亲不愿说，千金不与别人传。赵第一个摆脱了这一固步自封(gubuzifeng)。初次(chuci)展现给大伙儿一套yitao详细的风水学术研究管理体系。一点也不除外，《地理(dili)五诀wujue》也被收益了《四库全书》。如今想起来，觉得赵九峰(jiufeng)真的是不得了(budele)的角色。对中国(zhongguo)风元素水的快速发展和承传(chengchuan)作出了里程碑式的的奉献。但赵并沒有天機尽泄，或是huoshi有一定的保存。五诀(wujue)仅仅jinjin透露了阳四局(siju)，也有阴四局(siju)沒有表明。听说五诀(wujue)是7天成册，较为急匆匆，且本书(benshu)没有一个(yige)实例。令后专家学者不可以一窥全豹。是为缺憾。qingdai清代时也有魏青江，姚廷銮也是三合(sanhe)风水优秀的实战演练(yanlian)yiweizhe意味着角色。

杨公把三合水法玩的炉火纯青，充分发挥来到完美。水是山家qixue气血精，害人不浅利人速如神。水流动性，发富fafu快。因此大伙儿给杨公起(yanggongqi)个绰号叫杨救贫。宋代时赖公出来，他独辟蹊径创造发明了shafa砂法。弥补(mibu)了风水学fengshuixue上yida一大空缺。天星风水(fengshui)的宗旨(zongzhi)是在天成象，在地成型(chengxing)，在人成功。这也是历史悠久的天人合一(tianrenheyi)观念(guannian)在风水(fengshui)里的实际运用。简言之(jianyanzhi)便是bianshi天空的星空，地面上的群山(qunshan)全是危害人运势的首要要素。砂和水较为(jiaowei)，砂更长久，更恒远。大河有断流，水有干枯。砂却不容易，古时候(gushihou)，砂能够(nenggou)数百年没动不烂。这合乎(hehu)了古代人追求(zhuiqiu)完美千秋万载荣华富贵无败的规定。相对性xiangduixing于杨救贫，赖公能够(nenggou)叫赖催官cuiguan。bulunshi不论是他写的《cuiguan催官篇》，huoshi或是后代(houdai)习惯性叫天星做的风水fengshui是催官(cuiguan)向。赖发布衣能够(nenggou)傲王候。最經典的便是(bianshi)他对龙川胡氏(hushi)800年完出(wanchu)君王的推测。说天星务必要提及清代，天星fengshui风水的一代yidaijubi巨臂zhangjiuyi张九仪。他是天星发展趋势中里程碑式(lichengbeishi)一样角色。张九仪zhangjiuyi也是我们最敬佩(jingpei)的阴宅风水(fengshui)dashi大师。在dangchu当初蒋大鸿玄空jiangdahongxuankong风水(fengshui)火遍(huobian)大街小巷沸反盈天的时代，张九仪(zhangjiuyi)是很少的nenggou能够与之匹敌(pidi)伯仲之间的天星风水(fengshui)一代宗师(yidaizongshi)。张写(zhangxie)的《地理铅弹子》称为guishu鬼书。张也是很少的实操shicao派，真真正正走在实战演练第一线。张到wannianshiqi晚年时期，80几岁xiexia写下最后一本书《穿透(chuantou)zhenchuan真传》，能够(nenggou)说成炉火纯青道法自然(ziran)。给这部(zhebu)撰写序的基本(jiben)都是当初(dangchu)的哪些尚书，yushi御使。由此可见张九仪(zhangjiuyi)公的天星那时候遭受流行时代的认同(rentong)。遗憾如今真真正正懂天星的风水师fengshuishi很少。真真正正用天星风水(fengshui)的越来越少。

3、八宅派的发展趋势fazhanqushi：

八宅(bazhai)派的基础理论源于(yuanyu)唐代，在杨筠松之时zaoyi早已广泛时兴shixing，历史(lishi)时间(shijian)记述，李世民唐太宗，为了更好地蒙骗这些垂涎三尺(chuixiansanchi)中国风元素水文化(wenhua)艺术的laowai老外，指令僧人僧一行（唐代科学家(kexuejia)，佛学大师，俗姓王，名遂）造就出一套(yitao)伪风水(fengshui)《灭蛮经》，即“八宅(bazhai)风水(fengshui)”，授于高丽(yugaoli)、安南、扶桑fusang花诸藩(huazhufan)，弱其guoshi国势，永筑大天朝(tianchao)。老外laowai实践活动后发觉(fajue)不准确，又把“八宅(bazhai)风水fengshui”传返回(fanhui)中国，杨筠松大徒弟(tudi)曾文cengwen辿在《青囊序》上说“纵然一行扰国外，遂把五行错乱编；人云亦云竟未知，因此福祸为胡言。”

由于八宅派方式(fangshi)简易易学，因此现在仍有许多(xuduo)人到学习(xuexi)应用，杨筠松在《天玉经tianyujing》上说：“二十四山起(shanqi)八宫，贪巨武辅雄；四边纵是逃跑穴，下后让renjue人绝。”就是对八宅duibazhai派基础理论的pengji抨击。

八宅派muqian目前市面上(shimianshang)广为流传下去的一共有三种基础理论：

一是yishi用八卦(bagua)配游年九星来论凶吉，在其中主要是以八大游星(youxing)，即伏位(jifuwei)、天医(tianyi)、发火(fahuo)、益寿延年四个fuxing福星，和五鬼、绝命、伤害、六煞四个凶煞(xiongsha)般配，为此baxing八星依据zhufang住房的八卦山波动位，各自将游星(youxing)配在先天八卦bagua的方向，假如正逢福星(fuxing)配吉卦，那就是jixiang吉相；若xiongsha凶煞qiahao恰好加上凶卦，即是危险的预兆(yuzhao)。

二是将八卦坐山分成dongsi东四宅和西四(xisi)宅，随后将宅主(zhaizhu)的命卦与之般配，也就是dongsi东四命配东四dongsi宅，西四(xisi)命配西四(xisi)宅，再为此(weici)来论凶吉(xiongji)，在其中八荒艮兑为xisi西四宅，坎离震kanlizhen巽为东四(dongsi)宅。坐山立向是xisi西四宅的，xisi西四宅的四个方向(fangxiang)为吉，可立灶、开关门kaiguanmen、住人；dongsi东四宅的四个方向(fangxiang)为凶，不能(buneng)开关门(kaiguanmen)、立灶(lizao)、住人。坐山立向是东四(dongsi)宅的，东四(dongsi)宅的四个方向(fangxiang)为吉，可用以开关门(kaiguanmen)、立灶(lizao)、住人，而西四(xisi)宅的四个方向(fangxiang)为凶，不能(buneng)开关门kaiguanmen、立灶(lizao)、住人。

三是将游年jiuxing九星加上七曜星，得到(dedao)宅主凶吉的应期。

bazhai八宅派综合性起來仅有二点：一是将坐山配游星论凶吉，说白了游星bianshi便是：伏位、天医(tianyi)、发火、益寿延年四福星和wugui五鬼、绝命、伤害、六煞四凶煞，为此八星依据(yiju)住房的八卦山(baguashan)波动bodong位，各自将此游星配在xiantian先天八卦方向，配吉则吉，配凶则凶。二是依据yiju住房八卦坐山，分成东四dongsi宅与xisi西四宅，随后suihou与生命shengming融合(ronghe)，即dongsi东四命配东四dongsi宅，西四xisi命配西四(xisi)宅言则凶吉(xiongji)。

一般来说yibanlaishuo，八宅(bazhai)派测算(cesuan)命卦(minggua)全是以年支为标准，也就是说，在同一年出生chusheng的人，假如性別同样tongyang她们的命卦(minggua)全是一致的，对她们的风水(fengshui)合理格局也是同样(tongyang)的，那麼一年当中出生(chusheng)有上百万(shangbaiwan)人，依照八宅(bazhai)派风水(fengshui)见解jianjie来论，她们都是在一个相同点上，因而，八宅(bazhai)派的风水fengshui基础理论过度简易culvedi粗略地，尤其是物品命配(mingpei)东四(dongsi)宅，西四(xisi)命配(mingpei)西四(xisi)宅的见解(jianjie)也是粗糙不堪，wufa无法精确。

【四】老师(laoshi)谈：风水学之近现代别的师门：

风水fengshuipaixi派系争执了上千年，一直沒有(meiyou)统一，谁也不可以罢黜百家唯吾独尊我术(woshu)，这表明(biaoming)每派fengshui风水都是有它的优点(youdian)，谁也替代bushang不上谁，都是有其具有的使用价值，与此同时每派风水(fengshui)也都是有局限。

1，jinsuoyuguan金锁玉关：

是96年公布的，yiqian以前一直在民俗(minsu)广为流传，传说故事是这样的，96年邵大师(dashi)企业请了个玄空feixing飞星fengshui风水高手办了一期风水(fengshui)学习班。

結果学完后，学员陆续(luxu)找邵大师反映不好用，邵大师炒了玄空gaoshou高手，一咬牙切齿重金高价位面向社会mianxiangshehui招骋风水(fengshui)实战演练大神当老师；結果僧人(sengren)来啦，道士职业也来啦，zhepai这派的来啦，napai那派的也来啦。

邵大师领着各界(gejie)大神到街上问，你看看(kankan)这户别人出什么shenme事了？你看这个店面(dianmian)挣不赚钱(zhuanqian)？你看看(kankan)这个加工厂(jiagongchang)今年怎么样？結果历经当场实战演练考試，都垂头丧气(chuitousangqi)败下阵。

过去了haoduoge好多个月，有一个民俗的风水张师傅来了，根据了邵dashi大师的考試，并且王师傅(wangshifu)的风水方式(fangshi)比较简单，全是quanshi口决顺囗溜，顺口还yayun压韵，觉得尤其新鮮，lijing历经企业的包裝蹭热点(redian)金锁玉关问世，一时火遍(huobian)dajiexiaoxiang大街小巷；等99年再去邵企业学金锁，早已见不上王师傅(wangshifu)，王师傅(wangshifu)早忙的不相往来(buxiangwanglai)，企业仅有王师傅wangshifu的孩子(haizi)在教金锁，金锁jinsuo那时候火的真的是不得了(budele)的；以后乃至产生了称为(chengwei)王师傅wangshifu的师傅，也有师爷(shiye)啥的一大串，出来乘热打铁看热闹，我也不知道(zhidao)王师傅(wangshifu)没知名(zhiming)前，她们都干啥去了，以致于产生了一个陆续(luxu)模仿的招数zhaoshu，只需某一高手一知名(zhiming)，他的师傅就不知(buzhi)从哪冒出了，金锁(jinsuo)尽管断事能够，但不讲座(jiangzuo)向是其最大zuida的的缺点，只能够断风水，不可以做风水。

2，大玄空daxuankong：

2000年后，玄空飞星风水慢慢(manman)衰落，大玄空(daxuankong)冒了出来，实际上大玄空daxuankong并不新鮮，廖民生工程高手早已教过，仅仅jinjin名称叫2元错乱诀，meijiao没叫大玄空(daxuankong)；

实际上(shijishang)更早的清代风水书本《地理玄空法鉴》里就会有这类zhelei挨星方式fangshi，大玄空(daxuankong)比玄空飞星(feixing)jianyi简易多了，沒有432局，实际上(shijishang) 只9星逆顺18局，简易(jianyi)的物品容易学，因此(yinci)也火了一阵子(yizhenzi)。可是之后又出現(chuxian)了哪本诀，图诀啥的也是画蛇添足了，有修复漏洞之xingwei行为，伴随着水之梦大玄空现如今也泯然(minran)众人；有一个(yige)教大玄空的风水高手(gaoshou)较为合理的评论过大玄空(guodaxuankong)，他说道大玄空(daxuankong)在山区地带阴宅还能够，在都市房子不shihe适合，他大城市房子压根无需(wuxu)大玄空(daxuankong)，大玄空daxuankong在简单化玄空飞星(feixing)上进行了奉献fengxian，但shifou是否有宣传策划的那样nayang奇妙，huoshi或是要的时间(shijian)来认证。

3，象数(xiangshu)风水：

象数(xiangshu)红梅花原本是搞预测yuce分析的，但伴随bansui着风水fengshui业务流程的必须(bixu) ，高手们灵机一动，xiangshu象数风水fengshui就应时而生(yingshiersheng)；tanbaishuo坦白说，象数xiangshu风水(fengshui)在断事上或是还可以的，比较简单(bijiaojiandan)，许多便是靠外应，看到kandao别人bieren墙壁(qiangbi)挂把剑，会断bieren别人手术治疗了，kandao看到bieren别人qiangmian墙面掉下了，便说别人bieren皮肤(pifu)疾病，看到(kandao)别人bierenguazhang挂张鲜花图，便说bieren别人犯桃花，有时候也henzhun很准，但断(danduan)风水(fengshui)可以用，这类方式调风水(fengshui)需慎重，难道说把剑取下了，别人(bieren)手术治疗就不容易产生了meiyou没有，难道说把墙面(qiangmian)修完了，就没犯(meifan)皮肤pifu疾病了没有meiyou，难道说把鲜花图扔了，就没犯(meifan)桃花运了没有(meiyou)，这也是不太可能的；

象数xiangshu风水(fengshui)仅仅表象，当初的象数xiangshu风水fengshui高手(gaoshou)们，近些年的消声匿迹侧边(cebian)表明了状况，时间检测fengshui风水的唯一标准。

4，长眼法(zhangyanfa)：

外界的僧人会诵经，在内地(neidi)风水(fengshui)界都沉浸在xingqi行气里时，中国台湾飞过来的专用型峦头断事的长眼法yanfa，象一支清新剂，那shihou时候传的高深莫测gaoshenmoce，dahuoer大伙儿爱不释手(aibushishou)，培训费peixunfei炒到二十几万(ershijiwan)，結果(jieguo)也是招数，弟子知名了，师傅借光来啦，再加上peixunfei培训费较为出来十分划算，也确实火了一阵子；可是keshi，风流总被雨打风吹去，听说那时候(shihou)捣腾长眼法(zhangyanfa)材料教材内容的都狠赚了一笔，从2008年胡gaoshou高手取得成功的在中国(zhongguo)风元素水界着陆(zhuolu)，到现在也有10一年了，不妨问当初的长眼法(yanfa)高手(gaoshou)们今何在？仅仅用龙虎那么jianyi简易的断fengshui风水，或是太不光滑了，假如长眼法(zhangyanfa)便是风水(fengshui)的最终秘术，那让祖辈的fenjincha分金差一线(yixian)，荣华富贵(ronghuafugui)就看不到情以(qingyi)何堪。

5，八字风水(fengshui)法

这一等同于是后天性风水(fengshui)guilv规律，有目的性的去对于某一个人的八字命格(mingge)开展(kaizhan)风水(fengshui)调养挽救的一种风水(fengshui)规律guilv！

八字(bazi)风水(fengshui)法的关键(guanjian)是最先要选准身主自己的四柱八字(bazi)命局的用处神，随后对于日主的必须或是八字baziyongshen用神kaizhan开展提升(tisheng)和挽救，将八字(bazi)yongshen用神的功效尽可能提升(tisheng)和提升(tisheng)，再从fengshui风水视角对于名称自己的忌神开展kaizhan抑制和化泄，把忌神的功效尽可能变弱(bianruo)和减少，这样(zheyang)根据fengshui风水定居(dingju)环境(huanjing)kaizhan开展一来一去的高低调养(tiaoyang)做到风水(fengshui)层面的滋补实际效果(shijixiaoguo)，这类办法就想医院yiyuan看病yiyang一样，有目的性对某一个人量身订做(dingzuo)，尤其是合适heshi本人(benren)公司bangongshi办公室，或是家居jiaju家具(jiaju)风水fengshui调养(tiaoyang)，老师laoshi常常给pengyou朋友们调节(tiaojie)fengshui风水的情况(qingkuang)下，也会参照benren本人生辰八字，融合(ronghe)八字(bazi)喜忌(xiji)量身订做(dingzuo)一些风水(fengshui)局，这样zheyang实际效果(shijixiaoguo)尤其明显！

例如某一人八字用神(yongshen)为水，jiuyao就要想提升填补水的能量在本身身旁，此刻就可以在自身定居或是(huoshi)gongzuo工作中的地方放置玻璃缸，养jinyu金鱼这些(zhexie)，这也是一对一的气质调养tiaoyang！

此刻一定会有些(youxie)人传出提出问题说，假如说一家人八字(bazi)五行(wuxing)不一样该怎么办？

这就是(jiushi)單人量身订做风水和一家人总体格局家居家具风水的融合了，最先风水新趋势肯定是要兼具(jianju)的，例如房子身后有背靠(beikao)，上下有护栏这些，随后(suihou)在內部每一个(yige)人guishuyu归属于分别(fenbie)的风水fangxiang方向开展调养(tiaoyang)！

风水(fengshui)发源与派系(paixi)从古至今，fengshui风水学术界的著作，汗牛充栋，浩若(haoruo)烟海(yanhai)，师门也是家喻户晓，派系(paixi)众多(zhongduo)，但流行只不过是局势和行气两大阵营。局势派重视峦头方向(fangxiang)的融合(ronghe)，理大气重视运数(yunshu)wuxingshengke五行生克的基本原理，虽各有千秋(geyouqianqiu)，但升高到一定层级(cengji)，其結果、效用则是一致的，可谓是并肩而立。