九星挨飞的基础知识

九星挨飞的基础知识

笫一节 山星盘分析和向星盘分析基本原理jibenyuanli

无论阳宅戓是阴宅(yinzhai)，坐向与生（动）气是(qishi)二个至关紧要(zhiguanjinyao)具备关键性的作用的因素。

峰峦、高山的基本特征jibentezheng是靜，为阴；坐的尤其也是静、为阴。

动气、水的基本特征(jibentezheng)是动，为阳； 向的特点也是动，为阳。

基本原理jibenyuanli：峰峦、高山和坐具备同样的特点；

水、动气和向首具备tongyang同样的特点。

故：以向yixiang星盘分析仿真(fangzhen)模拟阳阴二宒周边水、动气的运势；

以山(yishan)星盘分析仿真模拟(moni)阳阴二宒周边高山(gaoshan)、峰峦的运势；

此即九星(jiuxing)挨飞的基本原理。

注：高山、来龙入首、亭塔、房屋建筑主人家丁，山星(shanxing)仅仅仿真(fangzhen)moni模拟一切youxing有形化的静体；水、dongqi动气主财禄(zhucailu)，向星仅仅仿真(fangzhen)模拟(moni)一切dongqi动气、聚水、来水、去水。

第二节 山向挨星aixing

座向由坐山和向首组成(zucheng)

一. 当立正(lizheng)向(即直通向) ，坐山宫的运星yunxingyiweizhe意味着坐山，向首宫的运星yunxing意味着(yiweizhe)向首。

基本原理：中宫(zhonggong)是当权管亊者或当值者所居逆位。

故：以坐山宫的运星入中宫(ruzhonggong)挨排即得山星盘分析；

以向yixiang首宫的运星入中宫挨排aipai即得向星盘分析。

一般(yiban)把山星放在(fangzai)左上角，向星fangzai放在右上角。运星(yunxing)放于下边中间。

如：

二. 当运星入中宫只有顺挨八方，（基本原理见笫sizhang四章）

基本原理：座向皆方向(fangxiang)，有阴阳五行yinyangwuxing之别，挨星必有逆顺之分。

jibenyuanli基本原理：易曰：数往者顺，知往者逆。

往是已过的、已往的，必定biding衰、死、煞运；

来是如今、现如今(xianrujin)和将来，必是脉运行运或发火运。

【数往者顺，知往者逆】是阳往阴来，也是阳顺(yangshun)阴逆：

对正方向，阳顺挨必把已过已往之运星挨排在坐山(zuoshan)、向首xiangshou；

对正方向，阴逆挨必把脉yunxing运行运星(yunxing)或发火运星yunxingaipai挨排在坐山、向首；

对兼向，阳顺挨、阴逆挨的結果很可能与以上(yishang)正方向(fangxiang)不一样。

五运盘是元旦节盘，是运星盘分析的zuichu最初的zhuangtai状态，yinci因此 立即依据坐山(zuoshan)和向首二十四山之字的阳阴决策顺挨戓逆挨：是阳则顺挨，是阴则逆挨。

玄空的基本原理jibenyuanli

别的(biede)运，因坐shangong山宮和向首宫的yunxing运星是随脉运行运递变而更改，因此 需要以坐山宫、向首宫的yunxing运星溯原，zhaodao找到此运星(yunxing)原始(yuanshi)的宫位——元旦节

盘的宫位(gongwei)：以依次两宫的二十四山之字同元为标准，各自寻找坐山宫在元旦节盘的二十四山之字，向首宫在元旦节盘的二十四山之字，该字是阳则顺挨，是阴则逆挨；因而立同一坐向，山、向星盘分析是顺挨或是逆挨是随天心正运的变化而变化的，之上是玄空飞星风水玄空二字的真正的含意；

《沈氏玄空学》 对玄空(xuankong)的lijie理解是每运令星入(xingru)中之盘，随运而易， 说白了玄空(xuankong)是也。此界定沒有说到xuankong玄空的实质，太浅薄。

注：不能zuoshangong坐山宫和向首宫二十四山自身的阳阴决策是顺挨或是huoshi逆挨(五运(wuyun)以外) ，如这样就并不是玄空，必然是不正确(zhengque)的。

三. 之上运星(yunxing)、山星、向星顺挨则以洛书盘(yiluoshupan)气运的顺排shunpai即中宫(zhonggong)5－乾宫6一兑宫7一艮宫(yigengong)8一离宫9一坎宫(yikangong)1一坤宫(yikungong)2一震宫3一巽宫(yixungong)4为途径；逆挨则yiluoshupan以洛书盘气运的逆排nipai即中宫(zhonggong)5一巽宫(yixungong)4一震宫3一坤宫yikungong2一坎宫(yikangong)1一离宫9一艮宫yigengong8一兑宫7一乾宫6为途径。

四. 易曰：数往者顺，知往(zhiwang)者逆，是故，易逆数也。

全“易”之关鍵在逆，古圣先贤昌导(changdao)的“克已翻身(fanshen)”和易理彻底符合，道教知名的规律(guilv)之一是【逆则生，逆则为仙；顺则死，顺则为鬼】，即从周易zhouyi悟化ercheng而成。

玄空feixing飞星迎生bisi避死，趋旺赶煞深合易道。

日德川家康家训家规是“克已翻身(fanshen)，逆则生，顺则死。”好的chanshi阐释：

1. 人生道路如同负重致远(fuzhongzhiyuan)，不能心浮气躁；

2. 视不自由为在所难免，则不知不觉中bugou不够；

3. 心存欲望之时zhishi要回望贫苦之时；

4. 心存包容，则能没事长久(changjiu)；

5. 视怒如敌rudi；

6. 只zhisheng知胜而不知道败，必害自身！

7. 责人比不上是非之心(shifeizhixin)；

8. 不如(buru)胜过过之；

德川家康是日德川dechuan皇朝(jianghu江户mufu幕府) 笫一任征夷大将军，他在日错乱的战国时期zhanguoshiqi扫平群英，开辟(kaipi)历经三百六十年的长久性changjiuxing政党，而7五岁大龄去世，日从古到今，没有人能与之比肩。

五. 五数(wushu)的挨法

可是zuoshan坐山或向首运星数为(shuwei)五，上溯到元旦节(yuandanjie)盘，五坐落于中宫，没法决策阳阴逆顺。按《沈氏玄空学》的方式(fangshi)只需要依据五在本运盘的坐shanxiangshou山向首自身的阳阴决策shunbu顺布或逆布，这也是沈氏对运和玄空(xuankong)沒有深入(shenru)及时的了解liaojie，按沈氏的挨法(aifa)就并不是xuankong玄空，沈氏于(shenshiyu)运星为五时的挨法(aifa)肯定是异常的！

沈氏沒有中医(zhongyi)师承(shicheng)，当時又没缘得到xuankong玄空风水大师dashi秘授mishou的书本，有较多的基础理论(jichulilun)纯靠自己推断，因此《沈氏玄空学》不正确之处不在少数，特别是在有重特大不正确贻害(yihai)近代十分多的玄空(xuankong)风水高手(gaoshou)、优秀教师youxiujiaoshi，详后(xianghou)一一揭秘。

恰当的挨星法见《湖南派玄空大卦xuankongdagua真秘决传本(chuanben)》挨星起例：

当运星入中(ruzhong)，依次(yici)顺飞九宫，此谓运盘；

次取运quyun盘山开播kaibo入中，分爻之阳(zhiyang)阴、逆顺飞布九宫，此谓山盘。

ciqu次取运盘往上星入中，分爻之阳(zhiyang)阴、逆顺飞布九宫，ciwei此谓向盘。

五黄属(wuhuangshu)戊己二爻，一运五黄丙午丁上(dingshang)，戊阳(wuyang)、己阴，午在wuzai戊己当中半阴半阳；一运(yiyun)子午难作独向(duxiang)，兼丁则全为己，纯阴用逆；兼丙则全为戊，全阳用顺。五黄到(wuhuangdao)别卦也是如此，举此一运yiyun认为式。

此派cipai三元九运二十四山正fangxiang方向挨星，凡遇运星(yunxing)五入(wuru)中皆遵循以上yishang逆顺nishun的基本原理(jibenyuanli)。很有可能(keneng)湖南省派的挨星法(aixingfa)某些地方(difang)不是很确立，下一节公布天心正运(zhengyun)挨星法(aixingfa)，天心zhengyun正运挨星法(aixingfa)是和《玄空四字经》相互配合(xianghupeihe)应用的，可是天心正运(zhengyun)aixingfa挨星法和玄空飞星挨星法aixingfa并肩而立(bingjianerli)，互相证实，让人务必相信！